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學佛多年以來，很喜歡閱讀阿含經，彷彿親身聆聽佛陀的教誡似的。此次寂靜禪林發起「恒河探源」之旅，自己排除了許多的障礙，終於能親臨這些經典所記載的地點，走在佛陀走過的路上。 啟程之前，作了一些心理準備，將會到一些很落後的地區，沒有衛生設備，而且我參與的十六天行程中，光是乘巴士及火車的路程就得走二千多公里。這種旅程肯定不會是一種享受。也想到食物的不適應可能會引起身體的病痛，所以也帶了一些食品去。 |
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彌蘭陀王曾經問過那先比丘﹕「人父母死時，悲啼哭淚出，人有聞佛經，亦復悲啼淚出，俱淚出，寧有別異不？」那先比丘言﹕「人有父母，啼泣皆感思愛恩念，愁憂苦痛，此曹憂者，愚癡憂耳。其有聞佛經道，淚出者，皆有慈哀之心。念世間勤苦，是故淚，出其得福甚大。」 這次在各處聖地，我流了蠻多的淚，當自省察，有很多時候是不善心呢！第一站到佛陀曾經雨安居、說法二十四年之久的舍衛城，看到很多不同傳承的四眾弟子在此集會、誦經、禮拜，心里非常的喜悅。當我們這群來自馬來西亞的法師及居士們在檀香木的kuti遺址上開始誦《雜阿含經》時，我開始流淚了！好像感覺到佛陀正在此地，在同一空間下，正在為我們說法似的，那種整個身心充滿喜悅的感動，淚就流下來了。 |
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這種感動一路走來，到藍毗尼園、拘尸那羅、毗舍離、七葉窟、那爛陀大學、菩提迦耶，都很強。但這些心路歷程被自己察覺到都是因所緣所引發的。只要我在過程中，把心轉向於經文或出入息，淚就會停下，只要離開它們，去緣取佛入滅的情況、佛對我們的恩德等等，淚會不自主的流下來。這種不同的心間雜的生起滅去、生起滅去，真不可思議！環境的殊勝，讓自己的心快速的覺察這些快速的轉變、變易，如此的不能自主！我們每到一聖地，都會在該處誦經（誦佛陀曾在該處講過的經，或與該處有關的經文），也有禮拜舍利塔，繞塔，懺悔等等。開印 法師更為我們作契理契機的佛法開 |
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示，讓我們有很多的機會轉起恭敬心、感恩心、法喜的心，而且都是「智相應」的呢！在藍毗尼園，悉達多太子出生的地方，師父開示說﹕一佛出世，可度無量的眾生，因為釋迦牟尼佛，我們在此時此地才有可能學習佛法！在此師父教導我們大家發願﹕生生世世在三寶中學習，直到解脫、成佛為止！ 在拘尸那羅，師父開示說﹕佛陀的遺產要佛弟子親自去體驗、體證，還要把它傳承下去。如果不是前人把這些佛陀戒定慧、止觀的遺產流傳下來，我們那有福報能學習呢？ |
