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黃淑珍居士/文
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未學佛之前曾參與氣功及靜坐班,學佛後投入慈善團體的行列,想藉此回饋社會。直至去年退休,因緣際會帶了兒子參加由正信佛青會舉辦之「初嘗法味」禪二之禪修活動,其間也參與些許籌備的工作。因是初次參加禪修,對於此次活動充滿著期待,想藉此認識禪修及其培養戒定慧的修持方法。由於至親(先生及母親)的相繼往生,哀慟之情夾雜著無奈與惶恐,盼望混亂的思緒能歸於平靜而得內心的平安。 |
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「初嘗法味」禪二為讓初學者沒有壓力的輕鬆坐香,時間不長但內容豐富,包 括三種業處的教導:安般念、四界分別觀及慈心觀,尚有瑜伽等。第一天報到後由宏玄法師簡介八戒之意義,隔日早課後即舉辦求受三皈依及八關齋戒法,從而較深切的認識了八關齋戒。隨後由寂緣師兄教導瑜伽入門課程,對身體的放鬆與舒展有很大的幫助。開印法師教授的安般念入門及坐禪行禪,開啟了禪坐的新境界,初次體會禪坐的寧靜與法喜,何其有幸能由大修行者來指導,對初學者而言真是一大福音。爾後之四界分別觀,真正從了解名色而切入緣起性空。了知名色與緣起才可說是真正修習毗鉢舍那(不共外道、聞思成就),煩惱來自於心,修毗鉢舍那有效。 法師教授「修習止觀的好處」,精闢的解釋修習止觀的好處,有現世利益(現 法樂住、觀智、神通、漏盡通)及來世利益,並說明今生修習佛法就能得到好處。但也不是一昧追求止觀的好處,而疏忽了打好止觀的基礎。把戒持好,止觀才能修習好 ,戒是非常重要的,有了戒的基礎才能開展定,有定才能生慧。學佛不要只關心止觀的好處,這樣會在無形中帶來貪念而不自知,因貪念有時很難察覺。 |
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最後是「慈心觀入門」課程,法師提醒我們修慈心容易被貪所限(利益未得煩惱已近),不要追求概念上的利益,須特別注意。修慈心觀有十一或十二種功德,並可產生不可思議的力量,睡好覺不做惡夢;以慈心待人易感染和諧的氣氛並與人結好緣;並對過去起懺悔心,是一帖非常好的法藥,可對治心病。現在做早課時都誦念慈經並 |
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迴向, 感覺輕鬆快樂又自在,是參與禪修最大收穫──願我沒有敵意、瞋恚、痛苦、願我保持快樂,願大家沒有敵意、瞋恚、痛苦、願大 家保持快樂。 感謝法師所主持之禪二,法師的慈悲開示與教導,實是非常殊勝,契入佛理,希望有機會能再參與爾後之禪修活動,精進不懈。
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