年終禪修
心得分享【節錄】

~性音
      阿闍梨的智慧語言，令我印象最深刻的諸如：

「禪修者就好像潛入海底撈垃圾一樣，當你的心愈沉靜時，即使久遠的事情（煩惱）也能憶起。而這些垃圾必須要把它丟掉，才不會障礙禪修---如果是屬於追悔的事情，可以到佛陀像前發露懺悔。」

「修行人要將自己變成焚化爐而非垃圾桶，要訓練自己將煩惱迅速消除，不要逃避！」

「我們的貪瞋癡不應在沙漏內，無止盡的反覆。」

「即使有再大的瞋恚，都要學習放下；寬恕是快樂之本，人生苦短，何必拿苦來自受呢？」

「提婆達多屢次要置佛陀於死地，但佛陀說他依然可以看到提婆達多的優點啊！我們應學習這樣的襟懷。」

      師父的法語言猶在耳，句句深入我心！

      這次有幸，得以在kuti與竹林禪修，讓我深深體會修行的愉悅。雖然禪林正在動工，我在竹林靜坐時，還聽的到工程進行與工人說話的聲音，但我並不引以為擾，因為竹林寧靜祥和的氛圍可以讓我清心、靜心，進而攝心。獨自爬往高處，也是心之所嚮。喘氣聲，是寧靜中我與大自然的無言交談，每當層層拾階而上時，我就會期勉自己向前、向上！ 走筆至此，不禁想起阿闍黎說過：「只強調法而無視環境是太高估自己了，因此佛陀歡喜比丘為得禪定、為得解脫而住阿蘭若（森林）。」
     
      或許有些學員在禪修期間不習慣禪林的環境，而產生一些自認為的禪修障礙。以我個人為例：由於安般念是覺知出入息，而我向來對臭味特別排斥，因此在靜坐時，動物臭味陣陣飄來，我的忍受度只維持不到五分鐘，然後心就開始動了、開始情緒上的排斥，接下來就無法安坐，這支香就白費了！

      阿闍梨經驗豐富，經常將一些小參問題融入晚間的開示，以佛法的角度詮釋問題的原因與解決方式，教導我們：「所緣本是小事，針對性行不同的人，會勾起極大的反應，這是因為其串習力強。因此對境界、所緣產生不善心時，要運用當下升起不善心的對治法消弭它，否則這支香是白坐了。」阿闍黎進一步告訴我們：「欲界中修行猶如逆水行舟，學好三年、學壞三天，由於串習性強，串習久了變成一股力量，因此要了解自己是何種性行，才能加以對治，於相稱所緣安住其心。」

      這次年終禪修讓我收穫滿盈。回台後，禪修的阻礙增加很多，但是我會繼續加油，不讓這一個月來好不容易點起的一點小小燈火熄滅的！末了，我以誠摯感恩的心，感謝阿闍黎的教導，感謝義工師兄姐與佛友們的慈悲護持。

      願 寂靜禪林－這以法攝眾的莊嚴道場，法脈常駐世間！